Leamos hoy
Isaías 22
Qué te sucede que actúas de esa manera?
"Y he aquí gozo y alegría, matando vacas y degollando ovejas, comiendo carne y bebiendo vino, diciendo: comamos y bebamos porque mañana moriremos". Is. 22: 13
A pesar de su situación desesperante, el pueblo no se volvió a Dios sino que continuó en borracheras y banqueteos. Se habían entregado a una sensualidad desenfrenada, de la cual nada podía ya apartarlos.
El apóstol Pablo amonestó acerca de la filosofía epicúrea de su tiempo
"¿Y por qué nosotros peligramos a toda hora?
Os aseguro, hermanos, por la gloria que de vosotros tengo en nuestro Señor Jesucristo, que cada día muero.
Si como hombre batallé en Efeso contra fieras, ¿qué me aprovecha? Si los muertos no resucitan, comamos y bebamos, porque mañana moriremos." (1 Cor. 15:30-32)
La búsqueda del placer había cegado completamente sus sentidos. Ellos eran amadores de los deleites más que de Dios.
Epicuro
"Epicuro fue un filósofo griego que, afirmó que es bueno todo lo que produce placer, pues el placer, según él, es el principio y el fin de una vida feliz. Pero para que el placer sea real debe ser moderado, controlado y racional.
Epicuro definió el placer como la satisfacción de las necesidades del cuerpo y la tranquilidad del alma. El ser humano está compuesto de cuerpo y alma, y los placeres del alma son superiores a los del cuerpo. En su opinión, la paz interior puede alcanzarse al reducir las necesidades del cuerpo y acabar con las inquietudes y temores. La ética epicureísta dice que para vivir una vida feliz, es muy importante superar el miedo a la muerte; Epicuro dijo "La muerte no nos concierne, pues mientras existimos, la muerte no está presente y cuando llega la muerte, nosotros ya no existimos"
Según Epicuro, la sensación es la base de todo el conocimiento y se produce cuando las imágenes que desprenden los cuerpos llegan hasta nuestros sentidos. Ante cada sensación, el ser humano reacciona con placer o con dolor, dando lugar a los sentimientos, que son la base de la moral. Cuando las sensaciones se repiten numerosas veces, se graban en la memoria y forman así lo que Epicuro denomina las "ideas generales"
La lucha contra los miedos que atenazan al ser humano es parte fundamental de la filosofía de Epicuro; no en vano, ésta ha sido designada como el "tetrafármaco" o medicina contra los cuatro miedos más generales y significativos: el miedo a los dioses, el miedo a la muerte, el miedo al dolor y el miedo al fracaso en la búsqueda del bien.
Si bien Epicuro no era ateo, entendía que los dioses eran seres demasiado alejados de nosotros, los humanos, y no se preocupaban por nuestras vicisitudes, por lo que no tenía sentido temerles. Por el contrario, los dioses deberían ser un modelo de virtud y de excelencia a imitar, pues según el filósofo viven en armonía mutua, manteniendo entre ellos relaciones de amistad.
En cuanto al temor a la muerte, lo consideraba un sin sentido, puesto que “todo bien y todo mal residen en la sensibilidad y la muerte no es otra cosa que la pérdida de sensibilidad”. La muerte en nada nos pertenece pues mientras nosotros vivimos no ha llegado y cuando llegó ya no vivimos.
Por último, carece también de sentido temer al futuro, puesto que: “el futuro ni depende enteramente de nosotros, ni tampoco nos es totalmente ajeno, de modo que no debemos esperarlo como si hubiera de venir infaliblemente ni tampoco desesperarnos como si no hubiera de venir nunca”.
No había motivo para temer a los dioses porque estos, si bien existen, no pueden relacionarse con nosotros ni para ayudar ni para castigar, y por tanto ni su temor ni su rezo o veneración posee utilidad práctica. La muerte tampoco puede temerse, porque siendo nada, no puede ser algo para nosotros: mientras vivimos no está presente y cuando está presente nosotros no estamos ya." cuando el hombre se libere de sus falsos temores y elija racionalmente sus placeres, llegara a ser un buen actor.
La ética de Epicuro se basa en dos polos opuestos: el miedo, que debe ser evitado, y el placer, que se persigue por considerarse bueno y valioso.
Ciertamente el abuso de los sentidos del pueblo de Israel, acabo anestesiándolos para reconocer el peligro que estaba delante de ellos. Estimularon tanto su sentidos que finalmente se volvieron insensibles a todo lo que sucedía a su alrededor.
La base de nuestra moral no pueden ser nuestros sentimientos, porque un día me siento de una manera y al día siguiente me siento de otra. La base de toda moral y ética para los hijos de Dios es la PALABRA DE DIOS.
Insensibilidad ante la destrucción inminente
Sebna el tesorero del reino de Israel en ese tiempo, ilustra hasta que punto llegaron con la dureza de su corazón:
"Isaías estaba indignado por la arrogancia de Sebna. Parece que hacía poco había subido al poder, se había enriquecido y aún no tenía una tumba familiar donde enterrar a sus antepasados. Por lo tanto decidió construir una tumba nueva y elegante, para que lo honraran en su importante cargo y para asegurarse un
lugar en el recuerdo de las generaciones futuras. En vez de dedicar sus esfuerzos para salvar a la nación en ese tiempo de peligro, le era más importante promover sus intereses personales. En los alrededores de Jerusalén son comunes las tumbas labradas en la roca, similares a las que Sebna estaba haciendo construir para él.
El Prof. N. Avigad ha identificado la tumba de Sebna como una que se encuentra en la ladera del monte de los Olivos, descubierta hace muchos siglos, y de la cual fue llevada una inscripción al Museo Británico. Esta inscripción, escrita en el estilo de la época de Ezequías, dice: "Este es [el sepulcro de Sheban] yahu, quien está sobre la casa. Aquí no hay plata ni oro, sino con él [sus huesos] y los huesos de su sierva esposa. ¡ Maldito el hombre que lo abra!"" (4 CBA, 231)
Me hace pensar en aquellos que viendo todas las advertencias que hay en los cigarrillos, siguen fumando.
TETRAGRAMATHON VS Tetrafármaco
Ciertamente Epicúreo nunca pensó que su droga el tretrafármaco, llegaría tan lejos. Esta filosofía mata:
- Temor a Dios
-Temor a la muerte
-Temor al Dolor
-Temor al fracaso
Verdaderamente esta es una droga muy fuerte que procura insensibilizarnos contra todo lo que dice el Tetragramathon!
Porque hay verdades que son innegables:
1. Sí hay un Dios, que tiene toda la autoridad (la llave de David), que cumplirá su propósito y nada ni nadie impedirá ni estorbará su ministerio en la cortes celestiales y su jurisdicción y dominio sobre los asuntos terrenales. Él proseguirá con su obra de redención hasta terminarla!
2. Negar, en un mundo de sufrimiento,que la muerte, el dolor y el fracaso son reales; Es echar nuestro corazón bajo llave en el corral de la soberbia y altivez. Porque hay una puerta abierta, que es Cristo, que nos da la oportunidad de entrar en el santuario celestial ante su misma presencia, donde hallaremos esperanza y paz para nuestras vidas.
Y a ti Qué te sucede que actúas de esa manera?
Si estás en busca de gloria, fama, riquezas y placeres; sacúdete amigo!!!!
Todo pronto va a acabar! Cristo está a punto de hacer justicia sobre el mundo entero. Entra por la puerta, acude a Cristo mientras aún hay tiempo, Echa mano de la oportunidad que él te da hoy!
Dios te bendiga!
